從一本舊書《蘇聯能活到1984嗎?》看北約的衰亡

By 熊建劬 / 2022-06-29 18:58:34 /
俄羅斯
北約
摘要:

正如基督教並不能阻止而只是延緩羅馬帝國的衰亡,與東羅馬帝國相當,在西歐的是即不神聖,也不羅馬,更非帝國(伏爾泰語)的神聖羅馬帝國,而不論是「自由主義」還是「法西斯主義」大概率也是只能延遲而不能阻止首都從維也納搬到華盛頓/紐約的「第三羅馬帝國」:北約(NATO)的衰亡!


◎作者|熊建劬(海外老保釣、系统工程顾问、退休醫療器械工程師)

xxx北約旗幟。圖片來源:人民視覺

人們常感歎歷史有驚人的相似處,譬如2022年發生了俄烏衝突,就與1914年的歐戰前後情勢甚為相似,(請參閱David Fromkin以小說筆調寫的歷史書《Europe’s Last Summer – Who Started the Great Sar in 1914》。而現在有人將此俄烏衝突,或代理人戰爭看成第三次世界大戰的前奏,但我以近500年的世界歷史視角數之,與其將其看成是「第三次世界大戰」的前奏,還不如說成是「第四次泛歐戰爭」。

我的演算法是1618 到1648 的三十年戰爭(也叫奧地利王位繼承戰)是第一次泛歐戰爭,1792 到1812 的法國拿破崙與後稱「神聖同盟」的英奧普德之間是第二次泛歐戰爭。而所謂的第一次與第二次世界大戰,實為一次戰爭(中間有個短暫的休戰)是第三次泛歐戰爭,而現在的北約與俄羅斯的代理人戰爭,如果變成持久戰,那就是第四次(也希望是最後一次)「泛歐戰爭」。

在此世界面臨百年(或是千年)局勢巨變之際, 我想起了一段70年代的往事,寫出來也許可對如何「看」世局走向有所啟發。

人們常常會抱怨世人多為「事後諸葛亮」,像蘇聯解體這樣的大事並無人預見……云云。其實並不盡然,在上世紀70年代,有一本小書,其英譯本《Will Soviet Union Survival in 1984》(中譯《蘇聯能否生存到1984年》)於1974 年在美國出版,當時在美國校園中,保釣運動仍有相當的熱度。當時我在密西根州立大學也搞了一個讀書學習會。 我曾將此書翻譯為中文,在香港的《七十年代》雜誌及台灣的《中華雜誌》上連載。筆名好像一個用的是「馬耕田」,一個用的是「孫效信」。 原作者是一位蘇聯時代的歷史學家,「持不同政見的異議份子」,安德烈·阿馬利克(Andrei Amalrik)。而書名取1984,當然是典出喬治‧歐威爾的小說《1984》,而喬治‧歐威爾的《1984》不過是將出版年份的1948 顛倒過來了而已。嘮嘮叨叨只是想表達就「預言」而言,1984與1991相比是出奇的接近而非遙遠。

xxxWill Soviet Union Survival in 1984。圖片來源:AbeBooks

此書分兩部份,前一部份描述了蘇聯內部的情形,當權派在兩大陣營軍備競賽的壓力下,對內有三個「持不同政見的異議」份子,其一為以沙哈羅夫為代表的「全盤西化派」,其二為以索深尼森為代表的東正教大斯拉夫主義者,其三為「真正的馬克思主義者」。 當權者,外要進行軍備競賽(還要應付與中共的理論及陣營中領導權之爭),而內要壓制此三類持不同政見者,故漸有力不從心之態。(他沒有明說,但言下之意,他自己當自認為是第三類「真正的馬克思主義者」)。

關於此小書的第二部份,則是討論了蘇聯在中蘇交惡後在地緣政治上陷入兩面作戰的被動困境。值得一提的是該書的英文版我看到時是1974年,而原作俄文版應該是1960時代末期,而當時安德烈·阿馬利克正被放逐在西伯利亞的勞動改造營中,而書中竟然隱隱約約的預見了後來演變為中蘇動員到師級部隊的珍寶島軍事衝突。而作者也預見了蘇聯在兩面作戰及內部矛盾激化的雙重壓力下而崩潰解體。

xxx1969年3月,中國和蘇聯軍隊在珍寶島爆發戰爭。3月2日和3月15日,中蘇軍隊在烏蘇里江上的珍寶島兩度激戰。圖片來源:網路圖片

說到這裡,應該要交代一下 此安德烈·阿馬利克是何許人也? 為何會被放逐到西伯利亞的勞改營呢?罪名是何?原來阿馬力克主修歷史,論文題目是關於東斯拉夫人,及(或)俄羅斯人的國家起源與蘇聯官方的說法不一致。他的論點是東斯拉夫人的第一個政權是由北歐的維京人建立的,也就是說東斯拉夫人是被統治者,(維京Vikings 中文也可翻譯為海盜,明尼蘇達美式足球隊的隊名就叫Vikings)。維京就是北歐三國丹麥,瑞典,挪威的先祖,西元9-11世紀,信基督教以前叫海盜,信了基督教後逐漸演變為現代的北歐三國。而這個最初的政權叫「羅斯」,這個說法與當時蘇聯官方理論不同。 因此,他的論文不能在蘇聯出版,而要暗地交給在莫斯科的北歐學者帶出到西方出版。這在當時的蘇聯是不被允許的,於是有放逐西伯利亞之事。

xxx安德烈·阿馬利克。圖片來源:維基百科

獨處西伯利亞冰天雪地勞改營的阿馬力克竟然也預見了中美關係的解凍。當然,他並沒有未卜先知的知道亨利‧季辛吉在巴基斯坦吃壞肚子及尼克森訪問中國的細節。但他指出了西方對蘇聯當局及社會所謂「開放透明(glasnost)」與「新政改革(perestroika)」政策的實情有所誤解與誤判。他有一個譬喻,有人拿著一把槍,要人們舉起雙手,久而久之,拿槍的人手累了,舉起雙手的人們也累了,於是槍口放低了,而人們舉起的雙手也乘機放鬆了。但這並不表示,社會的矛盾有真正的緩解。而此書的結尾語,仍值得在此重述:

正如基督教並不能阻止而只是延緩了羅馬帝國的衰亡,共產主義也未能阻止而只能延遲「第三羅馬帝國」的衰亡。(這裡第三羅馬帝國當然是指沙俄在鄂圖曼土耳其人佔領君士坦丁堡後自認為東羅馬帝國的後繼國)。

到了上世紀80年代,由美國眾所周知的「大寫字母組織」(CIA)將安德烈·阿馬利克弄到了西方,他對其預言作了一些修正,主要有兩點:他來到西方才瞭解到自己高估了中國的綜合國力,尤其是軍事實力,不論是在蘇聯解體的時間及形式上都有所修正:

1、在蘇聯解體的時間上他承認1984是估計的早了一點。

2、就蘇聯解體的形式也不會是由於從東方來自中國的軍事壓力,而大概率是不勘與西方軍備競賽的重負。後來,在80年代初,安德烈·阿馬利克在西班牙馬德里的一場神秘車禍中死亡。他生前並沒有親見80年代末的蘇東波巨變,柏林圍牆倒塌,及隨後的蘇聯解體。

xxx圖為1976 年 7 月,安德烈·阿馬利克和妻子在荷蘭阿姆斯特丹史基浦機場召開記者會。圖片來源:維基百科

作為該書的中文譯者,在2022年我不妨加上一句:

正如基督教並不能阻止而只是延緩羅馬帝國的衰亡,與東羅馬帝國相當,在西歐的是既不神聖,也不羅馬,更非帝國(伏爾泰語)的神聖羅馬帝國,而不論是「自由主義」還是「法西斯主義」大概率也是只能延遲而不能阻止首都從維也納搬到華盛頓/紐約的「第三羅馬帝國」:北約(NATO)的衰亡!

且拭目以待!

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