圖為3月25日發行的《兩岸犇報》第224期。

3月25日，東吳大學台獨學生社團「東吳難容社」在其臉書粉絲頁上發表《統戰刊物進入東吳校園》一貼文，表示在東吳校園發現了主張兩岸和平並積極介紹大陸現況的《兩岸犇報》，貼文主張「希望校方將這類刊物從校園中清除」。幾乎同一時間，《自由時報》也以大肆報導，將台灣本土發行的犇報汙指為「中共大外宣」，並引用「難容社」的發言內容，將犇報逕自報導為「來路不明的刊物」及「共產黨文宣」，並表示這些言論「根本不應該出現在台灣」。

「東吳難容社」的「難容」也許是取諧音自追求百分之百言論自由的「鄭南榕」，但「難容」不同意見的態度，卻讓人印象深刻。再加上與綠媒裡應外合，沆瀣一氣的肅殺姿態，還真有戒嚴時期職業學生與黨國媒體追殺異議者的氣勢，讓人不寒而慄。

圖為「東吳難容社」臉書截圖。

從維基上可輕易查到，《兩岸犇報》從2009年創刊之後沒少被某特定立場的團體或媒體攻擊栽贓。

2009年《兩岸犇報》一創刊，由世新大學學生創辦的《成報新聞》，便以〈中國日報 兩岸犇報 校園現蹤〉一文，誣指主張兩岸和平與平衡看待大陸現況的犇報為大陸媒體，同時三立新聞也大幅以負面報導宣稱該報是境外媒體。

2014年，有師大學生在PTT上爆料犇報出現校園，也被《自由時報》藉機放大報導稱陸媒入侵校園。

2019年，遠東科大學生爆料，稱犇報發送的問卷洗腦學生，此事不例外地被《自由時報》、民視等執政黨黨媒渲染報導。

為什麼像《兩岸犇報》這樣經過合法登記的台灣小眾媒體，會不斷被親綠或立場偏獨的媒體抹黑抹紅呢？唯一的解釋只能是，《兩岸犇報》處在「政治不正確」的位置，強調兩岸和解、和平，不願意被執政黨收編的立場。

創刊於2009年的《兩岸犇報》，企圖以善意的立場介紹兩岸經貿、文化、教育交流現況，梳理兩岸社會近代化過程中歷史經驗的差異，提供兩岸就學就業、民間交流、文藝資訊與進步思想等內容的報導。期望透過台灣民間微薄的力量，傳播有助兩岸相互理解的資訊，以和平思維取代對抗和歧視為主調的島內輿論。

事實上在台灣民主發展史上，主張「兩岸和平」的統派力量一直是本土「黨外民主運動」不可忽視的一支。包括七○年代至八○年代，一群白色恐怖受難者、左翼人士，聚集出版的《夏潮雜誌》、《夏潮論壇》、《人間雜誌》等等，而這股勢力從國民黨戒嚴時期以來一直遭受兩黨執政當局輪番抹黑至今。過去國民黨在台灣實施白色恐怖戒嚴，藉由打造對岸「萬惡共匪」的形象，形成恐共反共、「小心匪諜就在你身邊」的社會氛圍，透過國家機器肅清仁人志士，並造成許多冤錯假案，形成歷史悲劇，而民進黨執政當局也走上了這條回頭路。

近來，台灣在追求轉型正義下，不斷反省與檢討過去威權時代的歷史。但是，讓人痛心的是，一些青年學子，在自覺繼承台灣反威權的歷史時，卻又不自覺地走上國民威權政府肅清異己的邏輯。更令人扼腕的是，還被黨媒利用充當箝制言論的打手而不自知。

作為台灣民間、非綠媒的《兩岸犇報》，其存在的最大價值，是以自身的存在去追求台灣社會理性對話的空間，這恰好是台灣言論自由的真正意義。台灣的言論自由得來不易，我們千萬要小心，不要再回到威權時代的一言堂。

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