2020.2.12 故鄉

陳明忠先生謝世了，我依然保持著完整向他禮敬的距離。

台灣光復時他16歲，越二年在18歲上的1947，以弱冠英姿執干戈以衛社稷，亦即實際參與壯懷激烈的昂揚戰鬥，抵禦被侵奪曲扭的歷史，歷史中被欺凌壓制行將塗炭的生靈。

其后，在內戰潰敗殘退登台反動統治的戒嚴時期，他困敵逆流遭受兩階段總共21年的非理囹圄蹂躪，災難的歲月並未將他擊倒，走出牢房，精神依然燦爍，忍住重苦刑求不得不留下的肢體傷痛，但對民族的最終解放與復興，期嚮飽滿。

他對日本詩人室生犀星的一句詩深寄牽懷：

「所謂故鄉，是唱著悲傷的歌，從遠方想念的地方⋯⋯」

陳明忠先生謝世了，我依然保持著完整向他禮敬的距離。站在遠方他想念的地方，站在故鄉想念他。

珂勒惠支《哀悼李卜克內西》（木刻）1919

2020.2.20 戀殖症

戀戀風塵，戀戀滄桑，戀戀著飄曳卻百般嫵媚的殖民主義，舊殖尚待脱盡游離未定之際，新殖鋪天蓋地已妖豔萬千沓然而至。

魅惑之勢不可擋，從之者眾。

戀殖症患者比比可疑，竟遍尋不著可資辨認的印記。《阿Q正傳》裡寫著：「最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知起於何時的癩瘡疤。」癩瘡疤，即因疥癬而變禿處的痕跡。《阿Q正傳》，魯迅先生創作，發表於1921年底，距今幾近百年。

戀殖症患者比比阿Q。阿Q在小説裡連番折騰，姓什麼都不准，確鑿的「你怎麼會姓趙！—你哪裡配姓趙！」。而本省的戀殖症患者，想姓啥姓啥，姓真洋鬼子的或姓假洋鬼子的，任君適意隨心所欲。

從最北端的台灣頭到最南端的海角七號，舊殖殘餘隔代遺傳，新殖粗暴溫柔芬芳。流連物慾的軀體，還魂回魄忘乎所以，認祖歸宗推托遲疑，大陸內地的讓利源源不竭，豢養了數不勝數此起彼伏吃裡扒外衣裳楚楚的當代蜉蝣。

明日台島去往何從，當權派嘻皮笑臉，不見棺材不流淚，照見棺材也不流淚的紳士淑女，個個狀若世事與它何干，只管接通告賣嘴皮子，輕薄無料的私貨，在錄像棚裡笑顏逐開罵趣打俏，天上人間。

2020.2.27 某種評價

日殖時期，來台扮演第三任民政長官的後藤新平，前後幹了九年，是日帝殖台半世紀，騎在台灣人頭上最久的一員，這號代表外來政權實際呈威的行政抓手，真是非常非常之享受。

不料人走後茶涼了，他給出對台灣一地生民的評價，「畏威不懷德、男無情、女無義、貪財、怕死、愛面子。」，如此這般的評價，有多少台灣人觀賞了呢？哈哈，隱善揚惡的説法，逆耳忠言良藥畢竟苦口。

一人之下萬人之上的發號司令，每天西裝革履架式赫赫步入步出總督府，何時喬裝一番俯身彎腰探尋民瘼，才能握有實據庶幾近乎情理，難道分駐各地官僚戶政、警務的鷹眼蒐集觀察情報彙整，供他總結。

願不願意領受，每一個台灣人各自分頭吃湯圓，心裡數數。反正後藤都走了這麼久，除非他無的放矢惡意瞎扯。既然也許有，有多少算多少，無則倖免。

身披侵略殖民宗主外衣的後藤，日帝據台初期來台領政，他對殖民地不用盡教化之責，只顧控制、掠奪、壓迫、奴役、剝削。貪財者他以利益誘惑。怕死者他以高壓威脅。愛面子他以虛名攏絡。不知多少同胞栽入他手。

2020.3.2 美式大賣場

在美式大賣場裡穿行，空氣還算順暢，感覺空間比例並不怎麼妥當，小島寡民適可而止恰如其份，有需要搞這麼樣超大嗎？是的，它就真真實實的超大，固定在那裡，等你出示會員証歡迎光臨。

高端仕紳怕難得惠顧，小資與部份中產匯聚貨暢其流，它貨架層疊的售物量大，勉強抵得上經不起精算的實惠，買久了忘了用了過期霉了，除了衛生紙。要不然買回來幾家分，千萬不應抱有如獲至寶討到便宜的虛幻，小家庭能狼吞虎嚥嗎，使用與消化難不成沒有定量的限度與分寸，重複不膩不膩重複周而復始。

美式大賣場鋪墊著和平洶湧的演變，共襄盛舉的人潮摩肩接踵，美利堅如此這般寬闊，擴充無限大的胃壁，奔馳無限長的腸道，爭先自然不虞落於人後。

恣肆的購買，縱情的結帳，永保健康。

戴口罩進場，趁新冠肺炎流行也趕著彷彿一下下時髦，疫情歸疫情，蹊蹺的疫情難不倒管理衛生福利的官僚，官僚們的嘴臉官腔官調，煞有介事裝模作樣耗子哭貓。

美式大賣場也並非包羅萬象樣樣皆有，省產的豆腐乳它就沒有，凌晨現宰本地畜養的豬肉它就沒有，基隆外海捕撈的現流魚鮮它就沒有，午後三點出爐的薄皮燒餅它就沒有⋯⋯

美式大賣場比夢魘具體，更且超大。

2020.3.5 哨子

大台北聯營的公車上，曾經搭過幾路，車頂拉桿與目擊可及之處，稀稀疏疏懸掛隨著車行搖來晃去的小玩意，定睛注視，才看得清楚原來是塑料材質的哨子，掛勾圈的皮帶上有幾個字，小心扒手阻止性騷擾。到底誰專注了那枚甩東甩西的小玩意，又瞄準皮帶上的那幾個字。

幾個字應該會起警示作用，預防重於治療。但那枚曝露在公共空間的哨子，每趟車發動引擎前都消過毒？哨子裡的軟木塞都靈活沒卡住，一吹就響？扒手早已過時的行業，現在盛行層出不窮各類新穎的詐術，被騙者團團迷轉不辨方向。性騷擾不好說，因為說不透，何況這一項也非新生事物。

足球、排球、籃球還有其他需用哨子裁判的賽場，聽聽那些哨音，看看那些吹哨人的手勢與體態，比較賞心悅目。

2020.3.6 《鼠疫》

《鼠疫》，被公認是加繆最好的作品，可流淌在他脈管裡的，畢竟殖民宗主綿綿密密的血液，關於阿爾及利亞的民族解放運動，他的態度向來漲滿懷疑。1939至1958年間，他寫的幾些談論阿爾及利亞的專文，說不清道不明，曖曖昧昧。

《鼠疫》寓意法西斯主義猖獗蔓延無邊無際，小說裡的正面人物里約醫生不屈不撓，加繆塑造他拯救人類，與「惡」進行頑強鬥爭。鼠疫、法西斯主義、惡，連成一氣。

閒暇時，加繆喜聽《唐璜》和莫札特全部的五重奏，還有貝多芬的四重奏與馬勒的《大地之歌》，尤其鍾愛英國女低音歌唱家卡特林•費里爾的演唱。沒有跡象顯示，他無趣動念碰觸法國自己音樂家創作的各類樂曲，究係何因。

阿爾及利亞的夢魔纏繞終身揮之不去，他死后兩年，阿爾及利亞迎來獨立。