圖為白沙屯媽祖遶境。（圖／維基百科）

2020‧6‧4 洗頭

每天洗頭每天洗掉多少頭髮了？還好理的是短髮頭，至今尚未出現禿髮的景象，某些人有這個特徵造成的困擾煩惱，怎麼解決呢，各尋秘方秘而不宣。

讀杜甫《春望》，「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」，杜甫活了59歲，這首詩他45歲時寫的。「白頭」，實指白髮，45歲時杜甫的頭髮白了，體質的關係加上對家國的憂思所致吧。況又「搔更短」，梳洗都會掉髮。古代男子成年以後，都把頭髮束在頭頂上，用髮簪別住。白髮稀疏，簡直插不上髮簪了。杜甫那個時代沒人理短髮，也不流行理光頭，要不然便可免去這些麻煩。當然這些純屬21世紀後設的風涼，真如此這般，那裡還有完整的《春望》。

杜甫55歲時已經依次染上糖尿病、肺病、風濕病，被這三種病症圍攻了四年，他依然在《登岳陽樓》裡，寫下「吳楚東南坼，乾坤日夜浮」那樣的名句。

2020‧6‧12唸咒

出自四靠君之口的那一句：over my dead body順口溜，已經隨著今年一月上旬的投票終局風化，它當然不疑飄逸無蹤，它溶解為無處不在的維生素，豐富營養了競逐對手，穩固群體統治網絡的根底基座。

那一句順口溜並非原創。二戰結束前雅爾塔密會結束，其後美國駐華大使赫爾利飛倫敦與邱吉爾對話，邱某回應若要放棄香港，除非over my dead body。

四靠君自己與他的競選團隊，對這句辭語的典故，不會無知茫然。

沿襲帝國主義、殖民主義的老套行徑，自甘胯下。為種族主義做倀，依附霸權主義乘涼，奴顏婢膝舐敵，妄為恣意恍若置身人間天堂。

over my dead body輕如羽翼絲衣，人人嫵媚儘往身上披。

over my dead body常唸消災解厄。某一日，斬首飛嘯而來的砲彈不會落在身邊。

2020‧6‧22 夏至翌日

大約一年半前分手的老友，從職場離休，打包回去東岸後山老家，準備悉心費力整理未竟之志。不測，傳來晴天病魔襲擊的霹靂，伊進了加護病房。

加護病房門禁森嚴、管制密實，容許探望的時間壓縮稀少，除了至親，所有的友朋，只合在各自的定位聎遠懸禱。於是訪見伊底愛人，在往時舊居略談幾些片刻。

生、老、病。老友現正處在病的節骨眼上。然而普天之下誰沒有病呢？病少一點與病多一點的區別，有的病不用就醫，有些病藥石罔效。患慢性病定期回診的病號，也許比突發急診的例子較無風險，今人的醫學科學也不過比較發展進步，由之延長人壽，但生於憂患死於安樂的理想，依然是徒勞無益空想的一樁夢幻。

魯迅先生罹病而逝，終年56歲，他逝世隔年1937，日鬼發動七、七事變全面侵華，不無幸運的避開戰亂可能引來的禍端。臨逝一個半月前，他寫了《死》（《且介亭雜文末編‧死》，1936），其中遺囑七條，除了告誡自己的子孫，也讓讀過文章的人們，無妨參照。但歷史的看來，效果並不顯著，可不可以說先生的文章，停格在先生的自行設定上，思想習慣及思維定勢張力飽滿。生命直至臨末也務要進行批判，社會的批判與文明的批判，針對權勢者，富貴者，與安於現狀的小康者。

收受死亡通告，魯迅坦然面對，不慌不忙寫了《死》，後又續寫《女吊》及《立此存照四一七》，絕筆於1936.9.27。魯迅本色永不枯竭躍然於紙，砥礪著後世的閱讀者。

2020‧6‧24 台灣之

台灣之顛、台灣之星、台灣之光、台灣之××××……

近期耳聞不少老成凋謝的音訊，獲得消息確證這個世界還在正常的運行，四季輪替眾荷喧嘩，大甲媽祖天那麼辛勞，信徒揮汗喘氣扛轎，熱噴噴完成繞境的盛況。

多一事勝過少一事，給凋謝老成的身影治裝，彷彿皆憑主事者之所好，未見具體事物，其細節鋪陳不詳。

顧此失彼或顧彼失此，如何拿捏端看今朝廟堂上，諸神尊前爐鼎內燃燒烈旺的香火，聞香行事萬無一失。

台灣之顛立於玉山主峰，乃台灣真格的地標，而不斷閃現在電子媒體視野裡的影像，卻是那座壯壯挺硬的台北101，101是台灣之什麼！？

被冠稱台灣之××××，名符其實或浪得虛譽，總之先行消費一下再說，歷史比較有耐性，未來在看不見的遠方，等待評判。

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