1898 Rocky Mountain News 上的卡通，在地球上到處插美國旗子的山姆大叔（圖片來源：台灣通識網課程資料庫）

恐怖份子造成恐懼心理、威脅安全的生活，盡人皆知。但要說拒絕武統論者入境，首先就要拒絕境內的武統因子。

從歷史看，過去台灣要「反攻大陸」，大陸要「解放台灣」，這都是武統論。1979年以來，兩岸武統論退位，代之以「三民主義統一中國」，以及「和平統一、一國兩制」，這都是和統論。換句話說，一國兩制屬於和平範疇；反對一國兩制，就是站到和平的對立面去。

現在除了標語，台、澎、金、馬無人再提「三民主義統一中國」，但也無人反對和平。而中共總書記習近平更在今年初重申「和平統一、一國兩制」，卻有人冒出來反對，還自稱代表台灣主流民意；難道台灣主流民意已變成反對和平、主張武統？

習近平說得很明白：絕不承諾放棄武力，是針對外國勢力干涉中國內政，以及台獨勢力而言；絕非針對台灣同胞。現在台獨工作者對號入座，大肆張揚「解放軍武力犯台」，造成恐懼心理、威脅安全的生活，是百分百的恐怖份子，理應被驅逐出境。

但是，恐怖份子卻佔據廟堂，操控行政機器，把持輿論工具，限制言論自由，激化兩岸對立，不斷升高大陸民間的武統聲浪，以致武統論已然對台灣鋪天蓋地。如此破壞台灣社會和平安定與發展繁榮的恐怖份子，難道不需要被驅逐出境？

所謂免於恐懼的自由，其實並不在選民手中。選民可以換黨換人來領導自己，但卻無權驅逐生活威脅與心理恐懼的社會因子，這是所謂民主自由社會的結構性諷刺。民主自由任憑恐怖份子來定義，這本身就是最大的恐怖，也是我們境內的武統因子。

因此，驅逐武統論是必要的；驅逐武統論的因子，更是必要中的首要。

這個首要工作，還是得從人心、從思想做起。首先，台獨不是原生的，也不是內生的，而是帝國主義的派生物；台獨是帝國主義對付中國復興的台灣代理，是恐怖份子的團夥。其次，美國是頭號恐怖份子。這不是青衫客說的，是2010年8月，美國當代著名思想家喬姆斯基（NoamChomsky）來台北說的。

喬姆斯基還說了，台灣是這頭號恐怖份子的幫兇；這樣，算不算是「台灣之光」？

如果我們拒當頭號恐怖份子的幫兇，如果我們拒絕武統論的根本，就要從人人拒當恐怖幫兇、人人拒絕恐怖份子做起。