人間出版社

【人間書訊】《綠島歸來》文集

2 月前 / 0 comments

七○年代政治犯吳俊宏,出獄後陸續寫下各篇文章,內容包括個人白色恐怖經歷、與其他政治難友的交往回憶,以及對當前台灣轉型正義工作的看法、台灣統獨議題相關的思考、探討中國建國後的艱苦歷程……以期為台灣的未來提供新的選擇道路。

【人間書訊】《人間思想》第22期•2020春季號:韓日左翼訪談——以陳映真為線索(續)

3 月前 / 0 comments

【人間書訊】《人間思想》第22期•2020春季號:韓日左翼訪談——以陳映真為線索(續)
【戰後左翼口述計畫系列(十二):以陳映真為線索】
【專號:韓日左翼訪談──以陳映真為線索(續)】
【專號:黑白書店.十年】
【視覺筆記:抗爭/日常――香港現場】
【在亞洲思考】
【家庭作業】
【當代史】

【人間書訊】《三○年代的中國現代派詩人》

4 月前 / 0 comments

在我心目中,二十世紀三○年代以戴望舒、卞之琳、何其芳為代表的「現代派」詩人群在中國現代詩歌史是具有相對成熟的詩藝追求的派別,成熟的原因之一體現在詩歌意象世界與作家心理內容的高度吻合,以及幻想性的藝術形式與渴望烏托邦樂園的普遍觀念之間的深切契合,最終生成為一些具有原型意味的藝術模式和藝術母題。這也就給我們提供了一種視角,可以通過藝術母題的方式考察一個派別或者群體的共同體特徵,考察他們之間具有共通性的藝術形態、文學思維乃至價值體系。

【人間書訊】《人間思想》第21期:韓日左翼訪談——以陳映真為線索

5 月前 / 0 comments

【人間書訊】《人間思想》第21期:韓日左翼訪談——以陳映真為線索
【台灣民主運動支援會口述歷史系列(一)】
【專號:韓日左翼訪談──以陳映真為線索】
【視覺筆記:「反諷」的超克──藝術行動者劉大鴻】
【困境與希望:台灣農村田野觀察】
【當代史】

【人間書訊】《台獨脈絡記》(增訂版)

6 月前 / 0 comments

許介鱗教授參考了二戰後許多當事人的回憶錄,揭露了不為人知的日本帝國主義的真相,全書章節分別有:‧日皇領導東南亞「獨立」?‧蔣介石是天皇的救星嗎?‧台獨是從日本「分家」的嗎?‧日本掠奪糧食與二二八事變有關嗎?‧歐洲擴張史與美國如何稱霸世界?‧中國崛起史如何引起中美貿易戰?‧「日台一家」的淵源終結了嗎?‧台灣如何「維持現狀」呢?

【人間書訊】大陸版《人間思想》第十一輯:作為方法的五十年代

6 月前 / 0 comments

中共五十年代建國的歷史可謂大起大落,一方面1949-1956年被認為中共歷史的黃金時段,另一方面1957年的反右、1958-1960年的大躍進則被認為是中共犯了嚴重錯誤的時段。這樣一種大起大落的歷史應該怎樣理解?中間蘊含了哪些經驗和教訓?有沒有可能成為今天知識和思想的資源?怎樣的認識方式能把五十年代中共的大起大落有效轉化為知識和思想的資源?是本書核心探討的主題。

【人間書訊】大陸版《人間思想》第十輯:思想第三世界

6 月前 / 0 comments

我們相信,從第三世界到全球南方的集結,儘管多受頓挫,但就其歷史與現實——從政治結盟重構地緣政治的板塊,到援助合作改變資本市場的體質——都飽含去殖民的精神。在中國深入世界、改變世界的當前,我們更需要對其歷史實踐以及精神內涵予以關注和反思,作為反求諸己的前提。「思想第三世界」這個專題,正是一次這樣的嘗試。

【人間書訊】《倒退著走進未來——文化研究五年集》

10 月前 / 0 comments

這些體式雜亂的文字之所以能放在一起,完全是因「文化研究」之名。它是個嘗試,嘗試著跨出文學領域,看看更大的世界;嘗試著用一套還並不很熟悉的知識和理論重新結構對世界的認識;嘗試著走出書齋和學校,走進更大的人群,了解他們,理解他們;嘗試著轉換一下身分,重新體會向實踐者學習的狀態;嘗試著更直接地面對現實和社會問題;嘗試著重新思考知識與現實、理論與實踐的關係。

【人間書訊】《無悔:陳明忠回憶錄》

10 月前 / 0 comments

1929年1月2日出生於高雄岡山的陳明忠是知名社會運動家、社會主義理論家。陳明忠在戒嚴時期兩度被捕入獄,是台灣最後一位政治死刑犯,總共坐了21年的黑牢。二二八事件時是台中農學院學生兼謝雪紅領導的二七部隊(到埔里後改編為「台灣民主聯軍」)突襲隊長。一生經歷日本殖民統治、二二八事變、五O年代白色恐怖、黨外民主運動。他用一生的實踐、反省和思辯,探索著民族和平統一的未來和人類全面解放的道路。

【人間書訊】《人間思想》第20期:馬克思主義在東亞

10 月前 / 0 comments

在當下的「後冷戰時代」,「馬克思主義」常常可能成為被刻板印象化的標籤,對「東亞」的討論開展多年卻進展徐徐。在這樣的考慮之下,我們選取了四篇重「分析」少「判斷」的文章,並依照文章內容的時空順序排序。這樣的做法,希望能盡量避免過多的「定論」,不是去評斷「這是當時或當下的局限」,而是希望我們和讀者都能更多地去思考自身歷史及當前所在的位置,從中尋求前進的可能和保證。

  • 1
  • 2
第 1 頁,共 2 頁