由中國文物交流中心和中華世紀壇藝術館主辦的「三國志·文化主題特展」已線下開展近一個月，吸引了大量文博愛好者一睹風采。

「這場展覽精選170餘件珍貴歷史文物，重現了真實的歷史風貌，從多方面展示了東漢、三國、西晉等時期文物考古研究的新成果。」中國文物交流中心展覽處副處長李天凱說。

古代的「修正液」

「三國志‧文化主題特展」上展示的金馬書刀。（圖／新華社，孟菁 攝）

如果寫字寫錯了，你會用什麼擦除？鉛筆字可以用橡皮，圓珠筆或者鋼筆寫的字可以用修正液。古人寫錯了，他們會怎麼改正呢？

由遼寧博物館館藏的漢代金馬書刀給出了答案。造紙術發明之前，簡牘是主要的書寫材料。如果在書寫過程中遇到筆誤，就會使用書刀將錯字削去。

漢代的書刀兼具實用性與裝飾性，其中工藝最精湛的就屬金馬書刀了。金馬書刀裝飾精美，漢代甚至掀起過佩戴書刀的風尚。

古代的「桌遊」

東漢時期國家一級文物——彩繪六博木俑。

平時，你和朋友玩什麼遊戲？

由洛陽博物館館藏的陶制六博案在洛陽嵩縣吳村出土，乍一看，就是一塊普通的正方形板磚。不過在漢代，這是一項名為「六博」的古老棋戲的棋盤。

「六博」在漢代十分盛行，因投六箸以行棋而得名，大約於春秋時期出現。

《後漢書·梁統列傳》中曾記載權臣梁冀就會「六博」，《史記·滑稽列傳》中也有「若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺」的描述，「六博」在漢代是雅俗共賞的娛樂活動。

曹操的書法

這是6月2日在「三國志‧文化主題特展」上拍攝的傳為曹操手書的「袞雪」石刻拓片。（圖／新華社，孟菁攝）

魏國是三國時期割據政權之一，後世史家多稱曹魏，是三國之中最強大的國家。

曹魏雖以軍力起家，但曹氏一族在文學上具有相當成就，如曹操和其子曹丕、曹植都擅長寫詩。

由漢中博物館館藏的摩崖石刻拓片上書寫的隸書「袞雪」二字，字形渾圓流動，有澎湃之勢，傳為曹操手書。

相傳建安二十四年，曹操駐兵漢中褒穀口運籌國事，見褒河流水洶湧而下，撞石飛花，猶如雪浪翻滾，便揮筆題寫「袞雪」兩字。隨從人員不解「袞」為何缺三點水，曹操笑答：「一河流水，豈缺水乎！」這一「文字遊戲」遂成千古美談。

清代學者羅秀書在《褒穀古跡輯略》中感慨道：「昔人比魏武（曹操）為獅子，言其性之好動也。今見其書如此，如見其人矣！」

古代的印章

這是6月2日在「三國志·文化主題特展」上展示的銅孟騰子母印。（圖／新華社，孟菁攝）

蜀國即蜀漢、又稱季漢，是中國歷史上三國時期西南方的一個政權。

長期來看，蜀漢政權對南中地區的管理，為我國西南地區的開發起到了積極作用，更為中華民族融入了優秀基因。

由雲南省博物館館藏的「孟騰子母印」在雲南昭通市二坪寨梁堆墓出土。這枚子母印由大小兩枚印章組成，大印印文為「孟騰之印」；小印印文為「孟騰」。小印可以嵌入大印中，故稱為子母印。

相傳「孟騰子母印」與諸葛亮征討西南「七擒孟獲」有關。孟姓曾是東漢魏晉時期雲南、貴州和川南一帶的「南中大姓」，可以左右南中政局。劉備去世後，南中大姓造反，丞相諸葛亮南征，七擒孟獲，平定動亂。史籍中關於孟騰的資訊不多，歷史學家認為與孟獲來自同一豪族，代表了當時的地方勢力。「孟騰子母印」是以南中孟姓為代表的西南人群逐漸融入中華民族的有力證據。

古代的「手工」作品

這是6月2日在「三國志·文化主題特展」上展示的青瓷羊。（圖／新華社）

吳國是三國之一，也稱「孫吳」。由於與曹魏、蜀漢呈鼎立之勢，所統治地區又居於三國之東，故亦稱「東吳」。

在孫吳政權的藝術發展方面，陶瓷是最為突出的。青瓷俑在三國孫吳墓葬中多有出土，這些俑主要是生前服務於墓主人的侍衛和奴僕，包括持刀而立的武士俑、烹飪美食的庖廚俑、侍奉文事的文書俑、擊鼓吹奏的伎樂俑等，俑的身份反映了當時的社會等級和社會分工，是當時社會生活的寫照。

展覽中的青瓷羊高25釐米，長30.5釐米，造型生動，挺胸昂首，口部微微張開，四肢蜷曲，頭生彎角，肩部有雙翼，帶有宗教意味。青瓷羊整體施綠釉，晶瑩無暇。羊頭頂部開一圓孔，推測其原為燭臺或酒樽。

◎新華社北京訊

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