踩在紅色鮮血上的自由舞會 《返校》迴避掉的歷史
摘要:
剛看完一部以50年代白色恐怖「基隆中學」案為背景的電影《返校》。導演徐漢強把左翼先烈遭受苛厲酷刑的受難,拍成了玩弄技巧的驚悚片,將對人間解放的渴求,簡化成追求抽象的自由。一頁動蕩時代的史詩被演繹成一首小兒女的情曲,真是糟蹋大好題材。
剛看完一部以50年代白色恐怖「基隆中學」案為背景的電影《返校》。導演徐漢強把左翼先烈遭受苛厲酷刑的受難,拍成了玩弄技巧的驚悚片,將對人間解放的渴求,簡化成追求抽象的自由。一頁動蕩時代的史詩被演繹成一首小兒女的情曲,真是糟蹋大好題材。
導演若非既無知當時史事又不用功補課,便是蓄意回避左翼的世界觀,片中對被破獲的讀書會,舉了三本書:1、泰戈爾詩集;2、屠格涅夫的《父與子》;3、廚川白村的《苦悶的象徵》。這當然也一定程度反映了黨國恐共到歇斯底理的荒謬,但卻絲毫不能表現左翼人士為追尋真理,探索解放道路而苦心閱讀哲學,社會科學,政治經濟學的艱困與凶險。
據說此間獨派陣營,對此片大為推崇,紛掏錢袋包場,攬眾同賞。相關商家亦頻辦所謂「自由舞會」(freedom party)廣邀青年同樂,會中會後大彈「要彼此珍惜得來不易的自由民主」論調,據云:眾多青年因此覽片之後,深受感動,多發願力捍民主自由之誓云…
歷史失憶,是非顛倒至此,已足令人徒呼負負,倘左統一脈視此能無反撥之舉乎?
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