這是7月21日在三星堆博物館新館拍攝的青銅鳥足神像（研究性復原）。圖源：新華社，童芳 攝

在新落成的三星堆博物館內，有一件文物融合了三星堆文明、夏商文明的典型特徵，也兼具良渚、仰韶、石家河等文明的印記，它就是青銅鳥足神像。

三星堆博物館新館二樓，專為青銅鳥足神像闢出展覽專區，參觀者莫不嘖嘖稱奇。

凸目獠牙、人鳥合體。這尊神像，上著交領錦衣，下穿雲雷紋緊身短裙，雙足似鳥爪突出。它頭頂朱砂彩繪觚形尊，手撐方座罍，身體向後翻起，踏在一對怪鳥之上；一位頭戴高冠、綴象牙耳飾、握鳳首龍尾法器的「祭司」立於觚形尊之上，腳下臥著一條威風凜凜的龍……神像形態之複雜、內涵之豐富，彰顯了三星堆先民浪漫的想像力和非凡的創造力，是中國青銅文明史上獨一無二的存在。

這是7月17日在三星堆博物館新館拍攝的青銅鳥足神像局部。圖源：新華社，王曦 攝

據瞭解，青銅鳥足神像由多個祭祀坑裡出土的文物部件拼接而成。考慮結構安全問題，目前文物實體無法湊在一起，於是考古學家利用AI和3D列印等科技手段，結合手工拼對，成功復原了這件「國寶」的相對完整形態。

這是7月17日在三星堆博物館新館拍攝的青銅鳥足神像局部。圖源：新華社，王曦 攝

「尊和罍是夏商文明的典型器物，鳥足神像顯然是三星堆的創造，這一罕見的青銅藝術傑作是夏商文明與三星堆文明的完美結合。」四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長冉宏林說。

這件通高超過2.5公尺的藝術品，給人以巨大的視覺衝擊，文物背後的文化內涵，更是意味深長。

這是7月17日在三星堆博物館新館拍攝的青銅鳥足神像局部。圖源：新華社，王曦 攝

中國社會科學院考古研究所研究員王仁湘認為，這件文物由獨立的幾個部分多次鑄接而成，體量巨大，造型複雜且獨特，應為古蜀時代祭祀太陽神用器，主體應為人面鳥身像。

《山海經》記載：「東海之渚中，有神，人面鳥身。」在中國古代神話中，鳥為溝通天地人神的使者，人鳥合一的形象被賦予了神性。

在三星堆的文物中，時常能找到中國古代神話的線索，比如近4公尺高的青銅神樹，應是三星堆人想像中的「扶桑」「若木」；這件青銅鳥足神像，應是對神靈的崇拜。

「史前藝術中，有一些半人半獸的藝術形象，這樣的形象都被我們認作是神面，是神靈人格化的偶像。這不是人像，應當是神像。」王仁湘說。

他表示，從這件青銅鳥足神像的神面上，勾勒出更加廣泛的文明交融圖景。不止三星堆，在黃河流域仰韶文明的彩陶上，長江流域石家河文明、良渚文明的玉器上，都刻畫著獠牙神面的形象，獠牙神面是太陽神的象徵，體現了古蜀的太陽崇拜。

「不論是繪在彩陶上或是刻在器物上，南北都非常強調獠牙的細節，暗示著已經存在藝術交流與信仰認同。只是三星堆的獠牙神面形象出現時間更晚，是對史前文明的繼承和延續，說明中華各區域文明在更廣闊的時空內的交流融合。」王仁湘說。

凸顯中國人精神圖騰的龍的形象，在青銅鳥足神像上出現兩次。角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇，為典型的中國龍，三星堆人對龍的崇拜與中華其他區域完全一致。

鳥獸人合體，翔止自如，神性滿滿。這件三星堆先民創造的藝術傑作，閃耀著中華大地多個區域文明交流互融的光芒，是中華文明多元一體的生動實例。

這是7月17日在三星堆博物館新館拍攝的青銅鳥足神像。圖源：新華社，王曦 攝

◎來源｜新華社
◎編輯｜陳迅

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