2020.10.25 光復與回歸

台灣光復迄今75周年，只有極少極少，被當權派視為異類，卻保有民族信念的人士，齊聚在台北市中山堂前，舉行簡單的儀式。

眾所周知，這一段戴上面具，套接義肢的台灣現、當代史，還在曲折歪扭的向前邪行。台灣光復被當權派把弄視為無物，似有若無，萬一官方舉行儀式慶祝，台灣順理成章中國的一省，這與他們慾念中憧憬的虛幻想像劇烈衝突，不慶祝把公定的放假日也廢了。反正一天而已，再難熬日上三竿，秋分後，北半球晝漸短，太陽加快降落的速度，轉瞬天黑；夜店迷人昏燈按各自的節奏燃起。光復節被反動偷雞摸狗不知去向。

香港回歸23年，一直處在暗潮潛伏明浪拍岸的景況裡，外部勢力還在運用它們落日的餘威，直接間接驅動奧援，讓小亂與大亂交雜應接不暇疲於奔命。英帝殖民香港155年，癮頭尚存意猶未盡，但也只能隔靴搔癢，真正的癢處到底在哪，在唐寧街10號首相府邸，如何止癢，全世界都知道，只剩約翰遜一人佯狂。繼續走在正軌走向回歸，香港。

光復節那日午後，萬華剝皮寮街區一處，辦了《反殖民與台灣光復》圖文展，在反動巔瘋癡迷不悟的氛圍態勢下，斜陽秋暉照拂整體展場，使得展場裡裡外外熱氣騰騰。

2020.11.23 《假面舞會》

以虛構的偽假建制，論說鼓動輿論惑眾，糾結公知、學者、名嘴、媒體共構銅牆鐵壁的飯圈，正在統領這塊形將窒息的滅頂海隅。

延命常凱申靈異遊蕩飄浮的氣絲，收奪當年革命志士殞遺積累的豐腴，常氏父子相繼憾恨離故，掛牌本土屬性的買辦資產團夥粉墨登場開道鳴鑼，舊譜新曲依然是帝國主義庸附的旋律，舊折新唱依然是殖民主義藕斷絲連的依依。唐孟郊《去婦》詩：「妾心藕中絲，雖斷猶牽連。」

若取同一視角觀之，常凱申與吾土吾民常相左右70年，常凱申的原型模造了踵繼其後徒子徒孫的分身，影子恍若離去殘體餘音弦續，組成了通過投票選舉產生四個姓氏，借屍還魂的隔世常凱申們，維繫著陰陽難分的萬世一系與昇平歌舞。

看看詩人方旗如何結束他那首《假面舞會》；

我們是刺蝟若即若離
我們是玻璃小心翼翼
惟恐撞落神聖的面具
那是不可原諒的失儀
迫使彼此面對難堪的銅鏡
從對方垂掛死蛇長滿雞冠花的
髑髏上觀照自己

燈火二三處便是酈都城了
不久我們將到達那裡

2020.11.26 秘笈

蔣家王朝留戀流亡帝位，當年委由一群寄生萬年國會，渡海的國大代表，代替人民行使投票，稱為代議制或國會制，華府睜一眼閉一眼偶爾吭個幾聲，甚至暗地慫恿縱情KMD自理。剛剛轉進本島失措驚惶，穩定領導核心首務之要，金援、軍援隨勢而至。王朝命門奄奄一息，被牢握在白宮掌中，鬆緊由它牽動，滿足了封建殘夢。第7艦隊阻斷海峽，一派戎裝在陽光普照，新殖照舊的總督府陽台，歡呼廣場。美、台聯手反共、反中於焉幕啟。反共、反中孿生同體。反得歇斯底里，這場癔症情迷濛濛明知始亂終棄。

遷台的王朝有時而盡。然而身居幕後的操手，為把持它的勢力範圍鼓勁依舊，它配合利用你的反共、反中，因為它本身自始即反共、反中，史跡斑斑俯拾即是。

30年來，換了湯卻不曾換藥，陶壺裡一煎再煎的秘笈烏七麻黑，非常奏效，單飲或眾飲，獨飲或聚飲，四季融融。

而況一款全自動煎藥壺，可在市上購得，現代的產物，外觀有些俗不可耐，但不會把湯煎壞。

2020.12.1 凱子葡萄酒

我們總督府結合的一幫豎子與凱子，正準備編列預算大肆搜購澳洲生產的紅酒，號稱給堪培拉送溫暖，明目張膽風光體面何止富麗堂皇，讓無能為力的布衣小民嘆為觀止。

兩千八百多年前，那時吳國的季札說：「觀止矣！若有他樂，吾不敢請己」，季札的先見之明，一點也不曾故舊，擦亮眼，在今天台北的凱達格蘭大道上，令人眩目奕奕生輝。

在下有一個順應時勢美好的建議，列位弍臣奸臣佞臣弄臣權臣幸臣，與吾皇聚首囂飲，務要把兩張內地CG插畫家烏合麒麟，那位有為青年，最近為澳洲特種部隊SASR在阿富汗，「托鞋行動」（Operation Slipper）中犯下反人類罪狀磊落畫的兩幅畫，掛在酒酣耳熱的牆上助興。

我們這裡資訊幾幾乎封閉，自美蔣集團管轄以來行之有年，奉美遵蔣一直是至高無上的律令，誰敢越雷池一步，後果自負。蔣雖彷彿已經作古，其實不然，繼之者其心不古，美蔣實體猶存，白日舒伸暗夜蟄伏。

最好把11月6日（星期五），澳洲國防部發布的《布雷頓報告》內文第120頁，影印下來，發放給赴宴者，人手一紙，邊啜邊品紅酒，邊輕移緩步漫賞烏合麒麟的畫，也隨時把目光掃視影印紙上的文字，這個千載難逢的時刻，應該是澳洲紅酒最香最醇最最致人陶醉的芳辰。

2020.12.7 一跪了之

德意志之跪適值50周年，讓西德人勃蘭特在華沙的跪姿留存于史，他的膝蓋柔軟發乎情止乎禮，如果他沒有訪波之行，這一幕跪儀可能成為真實？一人之跪吸引眾多無事旁觀的眼球，一跪了之。

屈膝；使膝蓋著地之於洋人，印象裡比較多出現在禮拜的場合，崇仰神祇默禱暗暗頌揚獲至身心安寧，而勃蘭特閉目面對的，是遭受虐殺死於非命成群結隊的野鬼孤魂。珂勒惠支雕刻過一組跪地「晨禱的雙親」置存於科隆被戰火毀壞的阿爾班教堂一隅。

二戰的1945年5月8日德國投降，過了25年後勃蘭特才下跪，這一跪博得數不清的眾目睽睽，都說他代表他的祖上向歷史懺悔。個人解讀略為狹隘，他僅只代表區區自己如此而已，他的膝蓋柔軟發乎情止乎禮，具備一定的誠意何況又是領導人身份。至於懺悔呢，但願他在上教堂禮拜低頭最為恰當合適，懺悔唯不唯心，外人只能憑猜想臆度。下跪之後，並沒有讀到勃蘭特相關文字敘述，那樣會使他的行動更為具體圓滿加分，人類的殺戮不會嘎然而止，以殺止殺終非最佳良策。

君不見世界警察，日日夜夜都在磨刀霍霍，世界警察豎立燈塔，分分秒放射噬人的死光。

二戰後掌理日本的統治階級上層，視力都很好吧，估計他們全都看見了下跪的勃蘭特，卻集體裝聾作啞，噤默失語。

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