圖為「戰國羽人競渡紋銅鉞」。圖源：新華社，寧波博物院供圖

端午節划龍舟，是中國千百年來的一項重要民俗。為什麼中國老祖先要划龍舟？浙江省寧波市有一件國寶級的大斧頭提供了答案。

這件國寶級的「大斧頭」就是大陸國家一級文物「戰國羽人競渡紋銅鉞」，鑄造於戰國時期，距今有2200年以上的歷史，於1976年在鄞縣（今寧波市鄞州區）雲龍鎮甲村出土，是寧波博物院的鎮館之寶。古人云「小者斧、大者鉞」；鉞由石斧演變而來，既是工具，也是兵器，在商周時代開始逐步演變為象徵著權力和威嚴的禮器。

銅鉞一面素面無紋，另一面鑄有邊框。在邊框內部，上方是兩條相向的龍紋，龍的前肢變曲，尾向內卷，昂首向天，線條婉轉流暢，下方以邊框底線表示狹長的輕舟，上面坐著四個頭戴高高羽冠的人，雙手持槳，奮力划船前進。這四名槳手是當時的於越人，於越是古代越人的一支。

寧波博物院院長張亮表示，於越先民是中國境內最早掌握造船技術的人群，在《越絕書》中就有越人「以船為車，以楫為馬」的記載。這件「戰國羽人競渡紋銅鉞」就證實了他們「駕水馭風」的能力和「以舟作馬」的生活方式，而紋飾充滿了無聲的節奏感，也十分符合現代競技體育的審美。

龍舟競渡和吃粽子是端午節最具代表性的節慶活動。它們的由來也有不同說法。張亮說，這兩項民俗與吳越地區淵源深厚。《漢書·地理志》記載了古代越人「文身斷發，以避蛟龍之害」的習俗。古代越人以龍為圖騰，在每年端午，他們會舉辦盛大的圖騰祭，使用刻畫為龍形的獨木舟，在江河上競渡遊戲，同時把粽子投入水裡祭祀龍神。銅鉞上繪兩龍，下繪競渡，體現了「飛龍在天人在地」的天地宇宙觀，是古越人祭祀神龍和圖騰崇拜的實物佐證。

在寧波地區，有兩處重要的新石器遺址河姆渡遺址和田螺山遺址。張亮說，對兩處遺址的考古發現表明，距今7000年前，於越先民就製成了獨木舟和木槳。「戰國羽人競渡紋銅鉞」體量不大，但是蘊含著巨大的文化內涵，展現了地處東南沿海的古越人面向海洋、劈波斬浪的氣概。自古以來寧波就是海上絲綢之路上的重要港口，如今更是中國著名的東方大港，從這件銅鉞上，也能看出其中的文化基因。

◎來源｜新華社
◎編輯｜山那編

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