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柯文哲終究不是蔣渭水
7月31日，就在中國大陸官方確認全面限縮自由行旅客赴台之後沒多久，台北市長柯文哲正在籌組政黨的消息震撼了台灣政壇。做為2020年台灣大選相當有可能的候選人，柯文哲的政治動作其實見怪不怪，眾人更為在意的，其實是他選擇的黨名──「台灣民眾黨」。 在日本殖民統治時期，台灣人的武裝抗日遭殖民當局鐵蹄鎮壓之後，台灣人改採了一條以政治運動和社會運動為主的抵抗路線。具有醫生身分的宜蘭人蔣渭水，被稱為「台灣的孫中山」，其在1927年台灣文化協會分裂之後成立的「台灣民眾黨」，以及其開設的大安醫院同時是《台灣民報》的發行所與編輯部，是日據時期台灣反殖運動相當重要的陣地。
在布拉格看香港：當下的眼淚只能留在當下
佇足於捷克反共博物館時，香港「反送中」遊行的照片與消息，不斷在臉書洗版。老實說，人民的意志沒辦法被迴避，這是北京和港府必然要直面的「一國兩制」挑戰。 今天回望30年前蘇聯解體的那顆「滾石」，以及眼前香港的動盪，許多人抱持的「歷史終結」的信仰搖旗吶喊，但偏執的意識形態始終被證明無濟於事，更多需要的，則是冷靜的思考和敏銳的觀察。
人間正道是滄桑：悼念王仲孚老師
2018年10月25日，台灣光復73周年。這一天晚上一如往常，在客廳沙發上信手滑著臉書，無意間看到《海峽評論》編後記：「從李登輝主政時即積極投入反皇民化歷史課綱的王仲孚教授去世了，我們致以沉痛的哀悼」，短短兩行字，心情從難以置信慢慢轉化為無以言喻的哀傷。