圖源：「搶救蘭千山館文物，國寶留台灣」粉專

日前，故宮博物院院長吳密察以存放空間不足，堅持退回「寄存」超過50年的「蘭千山館」文物給寄存者，由於退回將可能造成此批國寶文物流落海外，台灣各界關心文化的人士發起「搶救蘭千山館文物，國寶留台灣」行動，呼籲無關政治，更無關黨派，希望儘快啟動文物指定程序，將「蘭亭」與「千字文」等珍貴文物指定為國寶或重要文物，避免它們流落海外。這是繼故宮被質疑隱匿打破三件瓷器事件後，又一起重大爭議。

據「搶救蘭千山館文物，國寶留台灣」粉絲頁介紹，蘭千山館文物，是板橋林本源家族的林柏壽寄存於故宮的收藏品。蘭千山館文物寄存故宮初始，所有人即強調文物永留台灣的決心。1969年，蘭千山館館主林柏壽，於任職故宮管理委員會委員期間，與故宮簽訂合約，將書畫219件、古硯109方「寄存」中山博物院，並附上100萬展曝費，聲明來日故宮國寶重返北京，「蘭千山館」文物還是要永留台灣中山博物院。

唐代褚遂良，黃絹本蘭亭卷。圖源：故宮博物院寫盡繁華特展官網

文中表示，「蘭千山館」寄存台北故宮，是台灣本土菁英文化與故宮連結的重要典範，一旦離開故宮，甚至流落海外，不僅是故宮的損失，也是台灣文化的損失。眼前當務之急，是儘快啟動文物指定程序，將「蘭亭」與「千字文」等珍貴文物指定為國寶或重要文物，避免它們流落海外。

文中指出，寄存合約以5年為期，期滿得續約。自秦孝儀至今，歷經八任院長皆順利續約，最後一次合約於今年10月31日到期。然而故宮卻在今年10月19日知會林家後人不再續約決定。

據台媒「CTWANT」調查報導，因寄存契約中明訂，若任一方無意續約，須在半年前通知對方，據指出，林家已在10月下旬回覆故宮，希望按照契約精神，讓林家有半年的時間討論應變方案，但故宮未置可否。

據了解，故宮當前的寄存品已增至349件，包括133件名畫，107件法書，以及109件名硯。包括1978年手創武漢大學的王世杰校長，與張岳君先生、羅志希夫人，聯合捐贈三家珍藏之八大、石濤、黃道州等大家名蹟，王校長發願，回歸後自身珍藏77件將遺贈武大，故名之曰寄存。

圖為明代姚公縵所繪《山水》。圖源：「搶救蘭千山館文物，國寶留台灣」粉專

據台媒報導，在11月30日的立院故宮預算審查會上，藍營立委吳怡玎問吳密察故宮庫房是否足夠，為何要退回所有寄存品？吳密察回答，北院未來庫房將不足，但南院庫房是夠的。吳怡玎追問，那為何不放南院？吳密察竟回答邏輯上可以，但感情上不行，因為社會上有些人認為它應該放北院。

對此，樂齡學習中心兼任講師劉新圓在媒體上投書表示，所謂在博物館「寄存」，在歐美通稱為「長期借展（long-term loan）」，除了所有權未移轉之外，基本上即等同於館藏。典型的例子，就是荷蘭的梵谷博物館，係由梵谷基金會長期借展，因為梵谷生前只賣出一幅畫作。假如館長要把寄存品退回，那就得關門大吉。博物館長堅持把寄存品退還主人，是前所未見的奇聞，吳密察可能是破天荒的第一個。

故宮博物院前書畫文獻處處長劉芳如在臉書上發文表示，她不知道歸還蘭千文物的提案，在故宮院內有經過哪些討論的過程？新的主事者若是沒有事先聽見「宮外」的聲音，純粹「依法行事」，快速處理了結，到最後讓當年蘭千山館主人林季丞先生的一番美意淪為泡影，未免太令人扼腕了！

據「搶救蘭千山館文物，國寶留台灣」介紹，「蘭」與「千」分別指唐書法大師褚遂良的〈黃絹本蘭亭〉，以及懷素的〈小草千字文〉，「山」則是草山，1950年後更名為陽明山，因林柏壽住在陽明山，故稱齋號「蘭千山館」。

參考連結：
「搶救蘭千山館文物，國寶留台灣」公共政策網路參與平臺倡議
臉書粉專：「搶救蘭千山館文物，國寶留台灣」
維基百科介紹：《蘭千山館文物》

◎兩岸犇報綜合「搶救蘭千山館文物，國寶留台灣」臉書粉專、周刊王CTWANT、聯合報
◎編輯｜山那編

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