共同家園
二二八親歷者證言：專訪陳明忠（上）
【編按】「二二八事件」發生迄今整整七十年，歷史的真相並未隨著時間的推移和檔案的解密而水落石出，反倒因為藍綠鬥爭的尖銳化，特別是兩次政黨輪替而出現了各種版本的解讀，糾纏不休。歷史是事實的反思，所有對事件的詮釋都免不了的要參揉著人的價值判斷，受到個人的視野、立場和黨派性的侷限。本版專訪陳明忠先生，為讀者還原當年二二八發生時陳先生的所見所聞。
二二八的導火線：那位賣菸被打的母親林江邁｜犇報看影音
在敘述二二八事件時，通常以賣菸婦人被警察毆打，導致周圍群眾不滿爆發衝突，最後警察開槍打死人，最後導致全省大暴動。後來，二二八成為歷史詮釋的戰場，但很多人卻忘了最初被打的那位婦人：林江邁。二二八之後，林江邁回到現場繼續賣菸，甚至在陳誠隨扈的協助下，她把女兒嫁給外省人，且她的家族都同意這件事。此影片透過其女林明珠的口述，見證林江邁家族的歷史，還原其作為一個台灣人的生命故事。
《林江邁—尋找二二八沉默的母親》
策畫制作：楊渡
導演：王育麟
出品：南方家園文化事業有限公司 @2006
贊助：台北市文化局、台北二二八紀念館、學學文創志業、中華基金會
Copyright©南方家園文化事業有限公司
「台灣是故鄉，上海是家」 這些台灣人都留在上海過年
「年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉。」對於在上海創業、工作、生活的眾多台灣人而言，這裡早已成為「第二個家」。但每逢佳節，他們依然渴望回到故鄉與親人團聚。牛年新春，疫情留住了台灣民眾返鄉的腳步，卻阻不斷他們濃濃的思鄉之情。
台灣青年陳緯：這個春節，我留在廈門當「主廚」
回首2020年，陳緯說，相比失去，他得到的更多：「因為疫情，我沒賺到什麼錢，但我賺到的是父愛，是家的溫暖，這是我從小就非常渴望的。我也更懂得珍惜，珍惜現在擁有的一切。」今年春節，陳緯將留在大陸，第一次不跟媽媽一起過年。在他看來，春節讓朋友、客人在自己的廚房吃上美味的菜肴，是另一種「團圓」。
台資隔離酒店負責人蘇斐君：我過年在大陸堅守防疫
去年4月，大陸疫情漸趨平穩，嚴防輸入成為抗疫新考驗，蘇斐君主動與相關部門聯繫，承擔起分流境外隔離人員的責任。今年除夕夜，她打算和同事們一起圍爐，吃年夜飯，發紅包互相拜年。「疫情還沒有結束，我一定會留在崗位上，留下來陪我的同事們。我在廈門十年了，這裡早已是土親人親，一起過年的朋友很多，不會覺得孤單。」
台灣中醫師上海參政建言 促兩岸中醫藥交流
謝國群生於1977年，老家是台灣彰化，年少時按照父親心願，來到上海南洋模範中學讀書。2020年3月，謝國群獲得了到寶山區衛健委擔任副主任的掛職鍛煉機會，首次參加大會時，他把過去一年抗疫經歷和經驗融入參政議政、建言獻策中。
《禁書的年代》11：看不見的江湖──北京的地下書商
我也以為禁書對開放的台灣社會已是昨日黃花。卻不料，三十幾年後，當年搞禁書的某些人，做地下刊物的黨外人士，如今當了權，竟還想搞查禁書刊，而且用錢用力控制媒體，關電視台。最令人瞠目結舌者，戒嚴下，當政者還知道心虛羞恥，如今是堂而皇之，喊著反共的口號，硬生生把「紅帽子」當血滴子，跟1950年代白色恐怖沒有兩樣。
《禁書的年代》10：消失的左眼，未曾解開的禁忌
由於長期的政治禁忌，所有左派的書全面禁止，台灣變成一個缺少「左邊眼睛」的社會。台灣的世界觀因此只有一半。其遺毒，至於今。而那種動不動戴人紅帽子，罵人「親共」「大中國沙文主義」的口號，遺傳至今，即使換了執政黨，其實仍可聞到戒嚴的腐味。
見證武漢台人回不了家 台商蕭永瑞：台灣曾充滿人情味
蕭永瑞來自台北，在她印象裡，台灣曾是一個充滿人情味的地方。「但現在島內一些媒體和網路上的話語，讓我覺得台灣變得陌生了，挺無奈的。」她說。「網路上這些不好的聲音，傷的是兩岸同胞的感情。老百姓的願望真的很簡單，就是希望疫情儘快結束，兩岸同胞都平安。」
《禁書的年代》9：《原權會》和《春風詩刊》
作為詩的最後，它的本意是要激起一種批判，一種反抗。應該說，當時的自己偏執的以為，詩是一種武器，批判的武器，如果有一天，革命來臨，即使詩要被遺忘，也沒有關係，只要能呼喚一個時代的來臨。當時天真而浪漫的革命幻想，當然已經成為昔日黃花，反而是對台灣命運的黑色本質的透視，竟像預言般的，看見最後的歸宿。而我也彷彿看見自己內在，那深隱未顯的安那其的深淵。