思想潮流 > 用力深呼吸
倫敦橋下的秘密 西方各國的「再教育營」
英國倫敦橋恐襲事件曝光後，關注到DDP項目的民眾帶著被西方媒體培養出的「集中營」思維，以危害人權的心態看待英國的反極端化項目。一來可以說是西方國家致力於妖魔化中國的咎由自取，一來卻也反映出民眾對恐怖主義與極端主義這個國際重要議題存在普遍較弱的感知。從這個現象，我們應該反省到，接下來的每一刻，當我們忿忿不平地問出，「為什麼中共如此對待新疆人民」的時候，應該確實地對「為什麼」保持追問，若僅以疑問代替否定，不但扈隨了西方的雙重標準，也可惜了認識世界的機會。
繼承赴死革命者的信仰與志業──我讀《無悔：陳明忠回憶錄》
【編按】原題〈戰後台灣統左派的見證與展望：讀《無悔──陳明忠回憶錄》〉，載於台北：《人間思想》2014（7/8），頁330-334，2014年夏季號。修訂於2019年11月21日，陳明忠先生光榮走完90年的戰鬥生涯，謹此向陳先生致敬！
歷史如何成為現實與未來的資源：從《夏潮》雜誌的閱讀說起
中國二十世紀的重要經驗裡，很多都跟革命、跟社會主義經驗有關，這些經驗在今天怎麼轉化，或者說，左翼如何介入今天的社會生活？《夏潮》提供了一些具有坐標意義的參考點。
美國漫長的「相對衰落」會給世界帶來什麼？
【編按】本文刊登於復旦大學中國研究院的《東方學刊》第五期（2019，秋季刊），作者馬丁・雅克任職於英國劍橋大學政治和國際研究系。馬丁認為，美國霸權的持續式微，將使它不斷地退回到「孤立主義」、「單邊主義」、「種族主義」、「民粹主義」等美國建國的基石上去。這種歷史的倒退，將使美國的行事更難預測，直接威脅著各國的生存與發展。面對「相對衰落」的美國霸權，世界該何去何從？
《帝國的慰安婦》與殖民地傷痕（下）
筆者堅信從1991年第一位勇敢的受害者金學順女士站出來控訴作證後，各國所作的口述歷史證言，以及陸續挖掘出來的電報公文政府文書等證據，特別是2000年12月召開的這場女性國際戰犯法庭，累積搜集了大量資料、起訴狀、判決書、影像記錄等，即使有朝一日，倖存者都不敵歲月而全數凋零，歷史的真相仍能透過這些鐵證而昭然若揭，並且傳承給下個世代，以示不忘歷史教訓。
《帝國的慰安婦》與殖民地傷痕（中）
當日本戰敗時，「慰安」關連的資料與其他調查資料集等全被燒毀，湮滅證據。歸國時的待遇，日本人和朝鮮人也不同。河床淑因怕回朝鮮後不知該做甚麼而未搭上回故鄉的船，但其後雖與中國人結婚，卻堅持保留朝鮮籍，以示不忘本。 然而「1992年韓國與中國恢復邦交之後，若中國籍則可以回國，但因是朝鮮籍，無法回到故鄉現在的韓國忠清南道。
《帝國的慰安婦》與殖民地傷痕（上）
韓國作者朴裕河的《帝國的慰安婦》一書將朝鲜人與台灣人「慰安婦」視為幫助日本軍作戰的愛國者，曾引起韓國九位日本軍性奴隸制的受害者提出抗議，並向首爾法院提告。2017年《帝國的慰安婦》中譯本在台灣出版後，沒有引起台灣社會的重視。本文是劉孝春女士針對「帝國的慰安婦」論調，從台灣人觀點進行的反駁與釐清。原文刊載於世新大學《通識學報》第八期。今日（8月14日）為「國際慰安婦日」，本報經作者同意轉載本文（分三次刊登），希望能喚起台灣社會對「帝國的慰安婦」說法的警惕。
【活動託播】 「閱讀陳映真」徵文 、「陳映真思想與創作」論文徵集啟事
「閱讀陳映真」徵文啟事 、「陳映真思想與創作」論文徵集啟事，分別為兩種不同要求的徵文活動。活動詳情分別呈列於文中，敬請參考內文詳情。