左翼
台灣經濟與歷史的「黑洞」｜瞿宛文台灣經濟史研究著作讀後感（上）
長期關注台灣左翼歷史的馬臻老師，在閱讀中央研究院人文社科研究中心研究員瞿宛文老師的三本台灣經濟發展學術著作後深受啟發，表示自己雖然身為經濟學和經濟史的門外漢，但藉由寫下真實感受，提供大陸「外省」讀者的讀後心得。兩岸犇報經作者授權全文轉載，因篇幅因素分為上下篇，本文為上篇。
青春，燃燒在戰鬥的原野（馮守娥）
馮守娥從青春起就選了一條吃力不討好的傻瓜路，但跟馮守娥一樣愈挫愈勇的走傻瓜路的人還真不少，這一群「傻子」儘管走的路佈滿荊棘，但就像楊逵筆下「壓不扁玫瑰」，不僅掙扎著從石縫中開出一身的艷麗，更堅持以烈火樣的鮮紅，燃燒青春無悔的戰鬥。本文原刊於《維基和平婦女》網站，《兩岸犇報》經作者授權轉載全文。
布萊希特對毛澤東《矛盾論》的美學轉化
布萊希特將毛澤東《矛盾論》看成是他在1954年讀過的最優秀的作品，他對《矛盾論》思想價值的充分肯定，隱含在他探索戲劇理論的過程中對《矛盾論》精髓的吸收。布萊希特將《矛盾論》提出的矛盾分析方法這一思想納入他的史詩劇理論，從哲學到美學有一個轉化，劇本分析與戲劇排演在當中充當了重要媒介，對史詩劇進行了改造和創新。
吳俊宏｜談談台灣第三期左翼運動與林書揚的貢獻
林書揚（1926-2012）是台灣坐牢最久的政治犯，因1950年代白色恐怖入獄服刑長達34年7個月。林書揚在綠島服刑時，便以深刻的理論認識教導許多政治犯左翼思想，吳俊宏便是在獄中向林書揚學習社會主義理論。吳俊宏也出席「第三屆林書揚文論與實踐研討會」，分享台灣第三期左翼運動與林書揚的貢獻。
《紅色青春》：跨越白色恐怖歷史鴻溝，指出一條通往和解的道路
如果，我們對白色恐怖歷史的理解，仍以怨恨國民黨、恐懼共產黨作為基底，只強調冤假錯案與追捕審訊刑求，那也只是延續仇恨，把過去的對抗繼承到眼前。而進一步超越克服的可能，便是面對發生悲劇的歷史根源。紅色青春，跨越了白色恐怖的歷史鴻溝，為我們指出一條通往和解的道路。
台灣勞動黨主席吳榮元：林書揚思想與台灣統左派
12月19日，「第三屆林書揚文論與實踐研討會」在上海召開。勞動黨現任主席吳榮元也出席「第三屆林書揚文論與實踐研討會」，並發表主題演講〈林書揚思想與台灣統左派〉，回顧林書揚的生平與思想，分析台灣「統左派」的發展經驗和未來前景。
陳明忠版二二八與白色恐怖歷史（下）：被扭曲的歷史集體記憶
〈被扭曲的歷史集體記憶〉為陳明忠在2005年赴國民黨中央黨部發表的演講，陳明忠曾因白色恐怖被捕且遭遇嚴酷刑求，理應與國民黨算「苦大仇深」，然而陳明忠在演講中強調徹底反省歷史的目的，是要能解決發生悲劇的歷史根源，陳明忠認為結束兩岸的敵對狀態，締造和平，是真正的解藥。
林書揚兩岸統一論的六大特點｜林書揚逝世十周年紀念之四
林書揚的兩岸統一論告訴我們：兩岸統一既是民族主義的歷史和情感，也是社會主義的現實和未來，是台灣歷史和現實的統一；既是民族的獨立和解放，也是階級的解放和社會的正義；既是物質基礎的積累和豐厚，也是意識形態的變革和發展；既是勞工階級的保障和解放，也是全體人民的利益和福祉；既是傳統社會主義原則的堅守，也是中國特色社會主義事業的肯定和展望；既是理想主義的世界的誕生和引領，也是現實主義的中國的進步與完善。
兩岸專家學者共話和平統一 第三屆林書揚文論與實踐研討會在上海召開
12月19日，「第三屆林書揚文論與實踐研討會」在上海召開。來自兩岸的百餘位專家學者、青年學子，深入探討林書揚的精神、理論、寫作的重要意義。前兩屆「林書揚文論與實踐研討會」都在台灣舉辦，本屆首次辦在大陸，恰逢林書揚逝世十周年，格外具有意義。
陳明忠版二二八與白色恐怖歷史（上）：「剽竊歷史」的流麻溝十五號
近期電影《流麻溝十五號》涉及二二八與五○年代白色恐怖的歷史，陳明忠二女兒陳志平重貼陳明忠2005年的演講文〈被扭曲的歷史集體記憶〉，為陳明忠版本的二二八和白色恐怖歷史留下紀錄。本系列分為上下兩篇，本篇為上篇前言。