社會運動
這愛國主義的星火，我們以雙手接下了
【犇報編按】台灣地區政治受難人互助會10月29日在台北馬場町紀念公園舉辦「2022年50年代白色恐怖政治受難人秋祭追思慰靈大會」，現場受難者遺族與台灣關心此事的各界代表，一同紀念白色恐怖下犧牲的受難者。自1991年起，台灣地區受難人互助會便公開追悼白色恐怖犧牲烈士，30多年來不斷回到馬場町刑場，緬懷當年烈士追求改造社會的理想，更要向台灣社會表達白色恐怖受難者及家屬對台海局勢的擔憂與呼籲兩岸和平統一。本文為此次秋祭活動的祭文全文，特此刊出，以供讀者們瞭解白色恐怖受難者及其後人的思想和主張。
工人與雙手蒼白之人：獻給為移工爭取權益的同志們！
2022年7月25日，TIWA（台灣國際勞工協會）至高雄市政府，抗議高雄勞工局處理移工勞資爭議態度高傲、語氣輕蔑，讓在外工作的移工們飽受欺侮。當晚，重新翻閱舊俄作家屠格涅夫的〈工人與雙手蒼白之人〉一詩，竟與現實極為相似！心潮澎湃，徹夜未眠！但見文句尚有可修補之處。遂將其再譯，獻給戰鬥中的同志們！
「耕耘春天」詩會：詩是推動社會進步的重要一環
看著台上詩人們，又是遙想過去在戒嚴時代集結在一起，把詩視為推動社會進步的重要一環，又是分享這些年來在不同議題裡，如何仍寫著詩，召喚著理想推動著台灣社會前進。那一瞬間，有一種感動在心中迸發。原來，人在，詩也還在，戰鬥也還在。原來，這是一場橫跨近40年的戰鬥。
追憶春風——寫在《耕耘春天》詩會之前
排灣族盲詩人莫那能是台灣第一個公開發表新詩的原住民詩人，他的第一首詩就發表在《春風》詩刊，而《春風》詩刊是台灣繼《詩潮》詩刊後被禁的第二本詩刊。莫那能發起了《耕耘春天》的詩會，除老友相聚，還得朗誦與春天相關的詩，再讀四十年前寫的詩，對照現在，又似曾相識。
楊渡：失聲的社運，無言的良知
公投結束，細心觀察，我發現幾件值得反省的事。第一：那些號稱的「正義良知」社會運動團體，怎麼都不見了？第二個反省：為什麼在野的國民黨無法連結社運團體？第三個反省，從社會運動的角度，所有問題依然存在。公投只是反映了社會內部的矛盾。這些矛盾，正是社會運動的火種。
秋鬥行腳──終章：請硬朗的戰鬥下去吧！
2021年1218台島四大公投的結果既在意料中，也有出乎意外者，公投結束了，「也許我們的工作才要開始……」 在面對失敗的現實之時，讓我們都認真嚴肅的想想今後工作的具體內容，方法，目標。「請硬朗的戰鬥下去吧！」
我與海洋一同哭泣──寫給為護衛藻礁全程行腳的藝術家曾啟明
面對執政當局如此態度，台灣社運團體組織「秋鬥」，於今年11月進行為期一個月的「秋鬥行腳」，向當局表達保護藻礁、反對獨裁的訴求。這當中，有一位獨特的身影，一直隨行在側。他是行為藝術家曾啟明。
秋鬥行腳30天400公里 凱道會師籲反萊豬護藻礁、終結網軍霸凌
在歷時30天、行腳共400多公里之後，秋鬥行腳隊在下午4時走上秋鬥現場主舞台，向現場宣告台灣民眾從南到北的怒吼。秋鬥團隊表示，這次公投就是一場「理智判斷」與「網軍洗腦」的對決，既然言論自由已被網軍封鎖，人民就直接到街頭上對總統府大聲抗議。
范振國：為秋鬥行腳賦嵌字七絕一首以壯行色
我參加了11月13日早上在屏東火車站的首發式，和來自各地的社運團體伙伴比肩而行至鳳山火車站，全程約莫16公里。當晚我在旅館休息等著參加當晚的宣講活動時，腦海忽而浮現毛主席：「長征是宣言書，是宣傳隊，是播種機…」的講話，心裡有一種受到莫大鼓勵的激動，因此寫了這首七言絕句詩。
大眾葬文化行動祭 讓往生者生產力量，讓無力者說話
8月28、29日週末兩天，民間團體在台北市自由廣場發起「大眾葬文化祭」，邀請多位藝術創作者用藝術產生力量。活動承自90年前台灣人為蔣渭水自主發起的大眾葬，希望藉此喚醒當前台灣人對公共事務的參與，讓往生者生產力量，讓無力者說話。