張方遠
神話尚未終結，迷思猶待打破──讀《美國神話的終結》有感｜方遠觀點
【犇報編按】本文作者張方遠透過《美國神話的終結》一書，與日前赴琉球（沖繩）的見聞，道出美國向外擴張領土的過程中，將所謂「邊疆」精神化為海外「戰爭」，將美國自身的內部矛盾外部化到「被擴張者」的內部。而琉球的美軍基地，與台灣因內戰、冷戰被打造為美國在東亞的「不沉航母」，都讓台灣、琉球等島鏈上的地區，成為美國的「邊疆」。《美國神話的終結》來自美國內部對於美國霸權的批判與自省，或許能提供台灣讀者一個打破迷思的起點。
白紙革命？不要玷污了白紙｜方遠觀點
不要忘記在裡面生活的每一個人都不容易，外面那些掩飾不住「歷史終結」式的亢奮與期待反而是最不需要的，那終究只是名為悲天憫人的見獵心喜而已。白紙，應該是純潔無瑕的，不要玷污了白紙。
台灣歷史真相不在民進黨的電影院裡，而在這位95歲老人的呼聲裡｜方遠觀點
時至今日，在台灣的我們必須問一問自己，距離真正走出「共匪」這一座心理牢籠，是不是還太遠太遠？受難人在思想信念的「本來面目」，這個被台灣和西方主流價值湮沒的台灣史的其中一條實相，我們真的願意坦然以對了嗎？
胡錦濤離座事件「陰謀論」，台灣和西方還看得懂中國嗎？｜方遠觀點
台灣跟著西方大玩各種「陰謀論」，反而是坐實了中國大陸對世界格局的判斷，那就是「東升西降」。因為台灣和西方完全喪失了看懂中國、看懂中共的能力和可能，完全用著冷戰遺留至今的自我想像，去套在中國大陸身上，從而產生了各種誤判，卻仍一廂情願、沾沾自喜地自我安慰「歷史終結」了。
高級台灣人的民主海鮮｜方遠觀點
台灣人的幸福指數排名一向數一數二，這是因為我們的幸福來自於對美國日本硬塞貨過來的軍火、萊豬、核食、波音飛機、高鐵車廂照單全收，也來自於能夠在吃不起榨菜和茶葉蛋的「敵國」人面前大啖「民主海鮮」。楊丞琳的一席話，掀了「高級台灣人」的老底，下場只有一個：君要丞死，丞不得不死。
張冠李戴，被外媒塞進澤倫斯基嘴裡的「挺台抗中」｜方遠觀點
這兩天在新聞上看到報導，說澤倫斯基在新加坡舉行的香格里拉對話演講「挺台」。澤倫斯基在回答時，認為今天烏克蘭的例子是全世界的例子，沒有人會從戰爭中受益，世界必須採取積極的外交，以防止事態升級，一旦戰爭爆發就為時已晚。謹慎地直接避開了中國大陸或台灣，僅談論了烏克蘭危機給全球帶來的「思考」。
我在牆外，無路可走：當台灣只剩非此即彼的二元對立｜方遠觀點
當牆外忙著聲討誰未譴責、誰又未聲援時，牆內則從這種二元對立的陳舊戲碼之中走了出來：「給緊張局勢降溫，而不是火上加油；推動外交解決，而不是使局勢進一步升級」。牆內輿論這段時間對俄烏不同立場的看法吵翻了天，而牆外呢，不只渾然不覺腳上戴著鐐銬，還忘了怎麼跳舞。
沒有哥倫布就沒有新中國：台灣「民主審查」時代的來臨｜方遠觀點
不少人跳出來護航，說這只是編輯個人所為。是的，或許可能是這位編輯太愛台灣、太恨中國，因此拿到書稿後第一件事情就先把「大陸」取代成「中國」，以示勢不兩立。然而，他的個人行為，不過是這個社會集體意識的縮影罷了。
北京冬奧，想像的抵制與真實的霸凌｜方遠觀點
看了北京冬奧會開幕式的直播，實在不像一場被西方抵制的奧運會。此前明確宣布要抵制的美國、英國、加拿大、丹麥、澳洲和立陶宛，運動員們都興高采烈地現身在鳥巢現場。台灣的「民主盟友」們在北京「一起向未來」，而台灣呢？沉浸在「抗中保台」的自我麻痺之中——拆不了別人的台，那就拆自己的台吧。
【方遠觀點】「轉型正義」外的《紅色青春》：當政治受難人就是「共匪」
有別於被主流捧在手心上的作品聚焦於白色恐怖政治受難者「被迫害」與「被冤案」的敘事，《紅色青春》讓人最驚豔之處，在於走進了受難者的心靈與思想裡，不是只為了再現「恐怖」，更重要的是他們為什麼選擇走上這一條道路。