歷史
銘記歷史走向未來 「反殖民與台灣光復」圖文館在苗栗設館
「反殖民與台灣光復──-台灣民眾史（1895-1950）」圖文館於8月15日在苗栗西湖舉辦開館典禮，以簡單隆重的儀式，追悼為民族振興、國家興盛而奉獻犧牲的烈士先賢，警醒人們在世界變局的此時此刻，銘記歷史教訓，追求美好未來。台灣白色恐怖受難人賴子煥家屬無償提供祖宅，讓此展落地於此成為常設展。在歷經七個多月的摸索嘗試後，終於成功設立全台灣第一座以反殖民及台灣光復歷史為主題的愛國教育場館。
自稱左派的史明留下了什麼啟示？
史明自詡社會主義者，但是對馬克思的理解卻是「馬克思說過：『資本主義社會中有毀滅人性的一面，所以要革命。』」這一類荒誕可笑的東西。歸根到底，史明欣賞馬列主義關於民族自決權的內容，甚至脫離共產黨後仍然講馬列主義，無非是因為馬列主義中關於民族自決權的內容，可以供其大抄特抄。
李登輝背叛共產黨始末（下）
當年的老同志分析李登輝脫黨的心態，認為他是個「頗具英雄主義的人」，認為他留在共產黨內部，覺得無法盡情發揮，心情抑鬱，才會興起不如歸去的念頭。對於李登輝個性的分析，這可說是一針見血，入木三分。
李登輝背叛共產黨始末（上）
「李登輝為什麼會脫離組織？據我理解，和一九四八年為了紀念『二二八事變』一周年的活動有關」，李登輝的同組老同志回憶道。他還說出了李登輝脫黨的全部經過。未採納李登輝的文章和他的主意還只是導火線，究其根源和遠因，主要在於李登輝自恃太高，故而瞧不起「新民主同志會」裡頭的其他同志。
保住文物就是留住歷史：福建南安一座老橋的拆留兩難
歲月流逝，永貞橋飽經風吹日曬，抵禦洪水侵襲，超過設計壽命，不得不面臨「拆」與「留」的兩難境地。經多方努力，原計畫拆除重建的永貞橋得以保留，將作為景觀橋出現在人們視野中。
中國最神秘的城市，沒有名稱，只有一個代號，叫404
我叫李楊，我出生在404。404是個代號。今天，你上網打開網頁時看見404，就是在告訴你網頁找不到。不管在公開發行的紙質地圖、電子地圖、城市清單、車牌號、電話區號，淘寶可送達的城市列表上，你都找不到404城。你找不到它，因為這曾經是中國造原子彈的地方。而現在，這個地方已經基本廢棄了。
【方遠觀點】台灣與沒有歷史的人
「台灣鐵道之父」究竟掛在誰的身上，其實並不重要，重要的是如何在歷史之中找到主體性。包括日本學者、皇民作家都不會如此貶低劉銘傳了，當代開口閉口把「台灣主體性」掛在嘴邊的台灣人，竟把劉銘傳批鬥得一文不值。歷史在當下的台灣莫不被顛倒了過去。恥政、死政、「殖民地肯定論」的鬼話，這些台灣前輩眼中的日本殖民統治本相，無不成了「美好的年代」。這就是「台灣與沒有歷史的人」的悲哀。
《綠島歸來》文集自序
本書分成四個單元。第一單元，一部分記述我個人的白色恐怖經歷，另一部分表述我對當前台灣針對白色恐怖的平反(轉型正義)工作的看法。第二單元我取名為「苦命中國的崛起之路」，第三單元是談台灣的統獨與民主。第四單元談的是帝國主義與左翼。
【人間書訊】《綠島歸來》文集
七○年代政治犯吳俊宏，出獄後陸續寫下各篇文章，內容包括個人白色恐怖經歷、與其他政治難友的交往回憶，以及對當前台灣轉型正義工作的看法、台灣統獨議題相關的思考、探討中國建國後的艱苦歷程……以期為台灣的未來提供新的選擇道路。
台南抗日史話（下）
古今中外不乏企求以外國為奧援，來支持本土的獨立運動。如十八世紀脫離英國殖民統治的美國獨立戰爭；1895年企圖脫離日本殖民統治的台灣乙未戰爭也是如此。而中國大陸主張抗日的有識之士便是利用日俄交惡的矛盾，支持台灣本土的抗日運動，如兩江總督身兼南洋大臣的張之洞。