從「中正路」到「湯德章路」：台灣無法實現的「轉型正義」

多年來，台獨關於湯德章的無數闡釋、紀念和活動，壓根不會正視湯德章生平真正的複雜性，更不會批判造成湯德章一生悲劇的殖民壓迫與歧視。恰恰相反，湯德章一生掙扎遭際，毅然反思乃至反抗殖民壓迫與歧視，頗有自尊與人格；而台獨當局則不斷扭曲歷史，美化日本殖民統治，親美媚日，毫無自尊與人格。

楊渡｜比《悲情城市》更悲情的…

我們彷彿都變成了林文清，不容許有任何瘖啞和異議，都被逼迫表態說「我是台灣人」。如果不這樣，那些意識形態網軍就圍上來，棒棍交加。三十三年了，這樣的台灣，這樣的情境，讓人感到一種比《悲情城市》更深的悲情。

陳明忠版二二八與白色恐怖歷史（下）：被扭曲的歷史集體記憶

〈被扭曲的歷史集體記憶〉為陳明忠在2005年赴國民黨中央黨部發表的演講，陳明忠曾因白色恐怖被捕且遭遇嚴酷刑求，理應與國民黨算「苦大仇深」，然而陳明忠在演講中強調徹底反省歷史的目的，是要能解決發生悲劇的歷史根源，陳明忠認為結束兩岸的敵對狀態，締造和平，是真正的解藥。

期盼兩岸統一：為了親人不再離散、為了民族不再傷痛

李碧影的父親李橋松在日本殖民台灣時期投身抗日運動，多次被捕，始終不改其志。台灣光復後，他因參加反對國民黨當局專制統治的「二·二八」起義，遭到通緝，被迫離開台灣，回到大陸。在李碧影的印象中，父親年邁時總愛站在窗邊，有時眼角噙著淚。「後來我才知道家裡的窗戶朝向東南，那是家鄉台中的方向，父親是想家了。」

二二八親歷者證言：專訪陳明忠（下）

【編按】「二二八事件」發生迄今整整七十年，歷史的真相並未隨著時間的推移和檔案的解密而水落石出，反倒因為藍綠鬥爭的尖銳化，特別是兩次政黨輪替而出現了各種版本的解讀，糾纏不休。歷史是事實的反思，所有對事件的詮釋都免不了的要參揉著人的價值判斷，受到個人的視野、立場和黨派性的侷限。本版專訪陳明忠先生，為讀者還原當年二二八發生時陳先生的所見所聞。

二二八親歷者證言：專訪陳明忠（上）

【編按】「二二八事件」發生迄今整整七十年，歷史的真相並未隨著時間的推移和檔案的解密而水落石出，反倒因為藍綠鬥爭的尖銳化，特別是兩次政黨輪替而出現了各種版本的解讀，糾纏不休。歷史是事實的反思，所有對事件的詮釋都免不了的要參揉著人的價值判斷，受到個人的視野、立場和黨派性的侷限。本版專訪陳明忠先生，為讀者還原當年二二八發生時陳先生的所見所聞。

二二八的導火線：那位賣菸被打的母親林江邁｜犇報看影音

在敘述二二八事件時，通常以賣菸婦人被警察毆打，導致周圍群眾不滿爆發衝突，最後警察開槍打死人，最後導致全省大暴動。後來，二二八成為歷史詮釋的戰場，但很多人卻忘了最初被打的那位婦人：林江邁。二二八之後，林江邁回到現場繼續賣菸，甚至在陳誠隨扈的協助下，她把女兒嫁給外省人，且她的家族都同意這件事。此影片透過其女林明珠的口述，見證林江邁家族的歷史，還原其作為一個台灣人的生命故事。

《林江邁—尋找二二八沉默的母親》
策畫制作：楊渡
導演：王育麟
出品：南方家園文化事業有限公司 @2006
贊助：台北市文化局、台北二二八紀念館、學學文創志業、中華基金會
Copyright©南方家園文化事業有限公司

【方遠觀點】轉折年代中的二二八

重新省思二二八事件，是希望在釐清事件前因後果與性質的基礎上，發現對於當下的現實意義。在當前的政治現實中，台灣與70年前面臨著類似的處境，再度進入了轉折年代，歷史又為我們出了一道「戰爭或和平」的選擇題：是要跟隨外來強權走上衝突與戰爭，還是戮力於區域的穩定與和平？

描繪光復的台灣：楊逵與黃榮燦

1945年10月，重慶地區版畫家舉行「九人木刻聯展」慶祝對日抗戰勝利。聯展閉幕翌日，九人再度集會，決定將「中國木刻研究會」改名為「中華全國木刻協會」。同時決定派遣陳煙橋與黃榮燦赴上海，陸地赴香港，聯絡全國會員。黃榮燦在上海安排好相關事宜，同年12月末抵達台北。 黃榮燦抵台不久結識了楊逵。