專題報導 > 尋找自由人
台灣左翼的逃避與「四化」運動｜台灣主流意識形態下的左翼歷史敘述（下）
我的下篇，與上篇和中篇不同。上篇和中篇，主要是立足於台灣一般知識界的左翼歷史敘述，來探討其中存在的問題。而下篇，我是想從台灣左翼（或者泛左翼）的內部，挑選具有代表性症候的作品，分析台省左翼內部視野下的左翼史敘述。
「偽溫情」與「真遺忘」｜台灣主流意識形態下的左翼歷史敘述（中）
這些人往往將80年代初葉以來統左派前輩關於歷史的記錄和書寫一筆抹殺，故意視而不見。他們往往自我感動地以為自己在發掘歷史，甚至常常表白，說這段歷史在他們筆下才重見天日的。這種對歷史的有選擇性地記憶，往往到了觸目驚心的地步。
切割、改造與精神分裂症｜台灣主流意識形態下的左翼歷史敘述（上）
本文為長期關注台灣左翼歷史的馬臻老師，選取近幾年具一定代表性的研究台灣白色恐怖歷史的論文、文章或出版物，來探討台灣主流意識形態下的學者或知識分子，如何看待、分析、重構台灣地下黨的鬥爭歷史，並分析這一重新切割、扭曲和改編歷史記憶的現象背後，所隱藏的精神症狀。全文分為上中下篇，本文為上篇。
青春，燃燒在戰鬥的原野（馮守娥）
馮守娥從青春起就選了一條吃力不討好的傻瓜路，但跟馮守娥一樣愈挫愈勇的走傻瓜路的人還真不少，這一群「傻子」儘管走的路佈滿荊棘，但就像楊逵筆下「壓不扁玫瑰」，不僅掙扎著從石縫中開出一身的艷麗，更堅持以烈火樣的鮮紅，燃燒青春無悔的戰鬥。本文原刊於《維基和平婦女》網站，《兩岸犇報》經作者授權轉載全文。
陳明忠版二二八與白色恐怖歷史（下）：被扭曲的歷史集體記憶
〈被扭曲的歷史集體記憶〉為陳明忠在2005年赴國民黨中央黨部發表的演講，陳明忠曾因白色恐怖被捕且遭遇嚴酷刑求，理應與國民黨算「苦大仇深」，然而陳明忠在演講中強調徹底反省歷史的目的，是要能解決發生悲劇的歷史根源，陳明忠認為結束兩岸的敵對狀態，締造和平，是真正的解藥。
林書揚兩岸統一論的六大特點｜林書揚逝世十周年紀念之四
林書揚的兩岸統一論告訴我們：兩岸統一既是民族主義的歷史和情感，也是社會主義的現實和未來，是台灣歷史和現實的統一；既是民族的獨立和解放，也是階級的解放和社會的正義；既是物質基礎的積累和豐厚，也是意識形態的變革和發展；既是勞工階級的保障和解放，也是全體人民的利益和福祉；既是傳統社會主義原則的堅守，也是中國特色社會主義事業的肯定和展望；既是理想主義的世界的誕生和引領，也是現實主義的中國的進步與完善。
陳明忠版二二八與白色恐怖歷史（上）：「剽竊歷史」的流麻溝十五號
近期電影《流麻溝十五號》涉及二二八與五○年代白色恐怖的歷史，陳明忠二女兒陳志平重貼陳明忠2005年的演講文〈被扭曲的歷史集體記憶〉，為陳明忠版本的二二八和白色恐怖歷史留下紀錄。本系列分為上下兩篇，本篇為上篇前言。
政治犯陳明忠致中國國民黨四中全會的一封信
陳明忠這篇寫於1979年12月2日的文章，雖是信件的形式，但研判也可能是當週的「作業」；而與其說文章是回應國民黨四中全會「廣納建言」宣告的建言信或陳請信，內容更像是對當局試圖營造「民主」形象、以及對綠島獄方要求政治犯「自省自勉」的嘲諷。
暗夜行路之生死相依（四）：最後的殺招
陳明忠在1976年第二度被捕時，歷經酷刑被以二條一項處唯一死刑，在海內外各界聲援搶救下，當時台灣當局備受國際壓力，最後不惜違背《懲治叛亂條例》第二條第一項「唯一死刑」的規定，改判陳明忠十五年。然而不判死不代表要讓你活，台灣當局甚至派員誘騙陳明忠「越獄」，一個環節稍有不慎便是天人永隔。
暗夜行路之生死相依（三）：消失
本文為陳明忠二女兒陳志平整理這些當年被阻斷的信件內容，根據眾多資訊拼湊還原當年「消失的11月」間發生的事，過程中每個環節讀來驚心動魄，令人感受到白色恐怖的肅殺氛圍。本文原刊於作者臉書，《兩岸犇報》經作者授權轉載全文。「暗夜行路之生死相依」系列共四篇，本文為第三篇：「消失」。